內容介紹
歷史,不應該只是「History」,而應該也是「Her story」!
十多年前,女性文化地標還如荒漠,「女人屐痕I」開啟推動行走女路的地標旅行,讓久遠飄渺的歷史故事接地氣,如迷霧森林中的精靈,引導她鄉(herland)。現在,行走她鄉的「女人屐痕」之旅越來越夯,她鄉已在足下。這是一場重新銘刻地景的運動,讓城市的歷史記憶重建,讓台灣地圖再現女人的經驗,豐富台灣的地景。
本書紀錄曾在台灣這塊土地生活的女性面孔、身影,標示女人特別生活的地方,讓一向看不見女人的地圖,浮現女人的行腳,建立台灣的女性地景。這個概念與1970年代發展的女性主義地理學不謀而合,再現女人地表移動的經驗。
這些故事和地點如同指引台灣女性的「地標」(landmark),就像探險家通過某一區域時,為防迷失,仰賴地表獨特的地理現象作為辨識標誌。女性文化地標讓當代女性迷茫時,可以重新定位,找到方向。本書從台灣婦女歷史,翻找對台灣女性發展有開拓性的屐痕:
.日治時期台南「愛國婦人會」、90年代成立的大學女研社,以及鮮血中盛開的美麗花朵「彭婉如文教基金會」,婉如的遇難,促使婦運姐妹推動一波波的人身安全運動,催生「性侵害防治條例」法案。
.百年前「女性經濟」開拓的腳步:苗栗通霄的女兒、苑裡的媳婦洪鴦,以傳授藺草編織技藝,使得女人因為具有經濟能力,而翻轉了在家庭、社會的地位;太加古道,有泰雅族婦女曾經走過的交易屐痕,她們赤腳翻越險峻山林,揹負著Dakin藤編的揹籃,揹載鮮蔬至太平山販賣,堪稱「創造小農經濟力」的始祖。
.膽識女突破限制,影響地方、人群:林媽利帶領的「馬偕血庫女子兵團」、蔡阿信和她的清信產婆講習所、小提琴教母李淑德精彩的人生、台灣第一代美聲女高音林氏好,以及澎湖第一才女蔡旨禪設帳授徒「平權軒」,提倡女權、試圖打破「男尊女卑」的傳統。
.讓已有紀錄卻不見女人身影的地景重新定調,讓男人背後的女人現身:無怨無悔成立愛愛寮,照顧窮人街友的「台灣乞食母」施照子。
本書特色
.內容跨越族群,涵蓋音樂、文學、醫學、社會服務、經濟活動、婦女運動領域,呈現女人的奮鬥史,她們跨越性別鴻溝,勇敢走自己的路,以智慧與利她/他胸懷開創出一片天,證明女人有能力貢獻人類、立下典範,進而豐富歷史。
.以台灣歷史為經,女性的活動經驗為緯,記錄歷史上具有開拓性、在那個時代無法被抹滅,並且能反映或促進婦女地位的女人事蹟或公共空間。
.設置女性文化地標,浮現台灣女性斑斑屐痕,鋪陳出一張重要的台灣女性文化活動地圖。
.隨書附贈「臺灣女性文化地標Ⅲ地圖」。
作者簡介
作者介紹
總策劃
陳秀惠
行政院性平委員、台灣婦女團體全國聯合會理事長、台灣女性文化地標總策畫、文化總會副秘書長、主婦聯盟環保基金會創會董事長,策畫《女人屐痕I》、《女人屐痕Ⅱ》
執筆者
鄭美里
文化工作者、閱讀與寫作講師、文化人類學碩士,曾任:女書出版、中時副刊編輯,著有《女兒圈》等書
王昭文
成功大學歷史系博士,著有《殖民體制下的社會改革理想實踐:以日治時代的愛愛寮為例》
劉湘吟
自由文字工作者,著有《風中的波斯菊:林媽利醫師回憶錄》等書
吳玲宜
音樂學者、台灣藝術大學助理教授,著有《陳榮貴的歌唱藝術》等書
陳明秀
大同大學設計科學研究所助理教授,曾任:女性影展策展人、婦女新知基金會董事
簡扶育
紀錄片製作人&導演、藝術家/攝影&文字工作者,曾任:婦女新知基金會董事、台灣女性影像學會常務理事/常務監事、台灣婦女團體全國聯合會理事/秘書長,著有《搖滾祖靈—台灣原住民族藝術家群像》等書
阮愛惠
前自立報系記者,著有《盧修一與他的時代》等書
賴淑娟
東華大學族群關係與文化學系副教授,著有《道賽迴聲: 山里編織故事與圖錄》等書
伍維婷
世新大學性別研究所助理教授、台大女研社成員、曾任:婦女新知基金會秘書長
李淑君
高雄醫學大學性別研究所助理教授、成功大學台灣文學系博士,著有《黨外女性的他者敘述與自我敘述:民主與性別的歧義分析》等書
章節
- 跨越性別框架,精采的人生! 小提琴教母李淑德(台北) ⊙ 鄭美里
- 照顧窮人街友的乞丐之母 施照子(台北萬華) ⊙ 王昭文
- 林媽利與她的「馬偕血庫女子兵團」(台北) ⊙ 劉湘吟
- 以歌聲向命運抗衡的傳奇女子 臺灣第一代美聲女高音林氏好(台北、台南) ⊙ 吳玲宜
- 洪鴦以藺草編織技藝,教授女人一技之長,提升生計經濟力(苗栗苑裡) ⊙ 簡扶育
- 蔡阿信與她的清信產婆講習所(台中) ⊙ 阮愛惠
- 設帳平權軒,禪安入畫圖 澎湖第一才女蔡旨禪(澎湖) ⊙ 阮愛惠
- 山深路遙 Dakin 情:泰雅族女性太加交易古道(宜蘭太平山) ⊙ 賴淑娟、羅中峰
- 從婉如鮮血中盛開的美麗花朵 彭婉如文教基金會(台北) ⊙ 陳明秀
- 大學女研社與婦女運動之一九八八至二〇〇〇年(台北) ⊙ 伍維婷
- 從軍事後援、解纏足到女子教育 愛國婦人會(台南) ⊙ 李淑君